Educación popular


A modo de Editorial

Estamos de acuerdo con que la educación es considerada en este siglo XXI como la estrategia más valiosa y diferenciadora de las personas e instituciones que garantiza su permanencia en un mundo globalizado. Sin duda, una persona, institución u organización se mide hoy por el cúmulo de conocimientos aplicados en la solución de problemas, lo cual incluye de foma expresa e inexorablemente a la educación como el escenario natural para que tal promesa llegue a buen puerto.

Pero estamos de acuerdo también con que la educación ha sido asumida como estrategia de control social consecuente con la visión del mundo de cada época, gobernante e intereses. Con ligeras variaciones desde la Antigüedad hasta hoy, el acceso y manejo de la educación sigue siendo privilegio de pocos, y esta herencia se constituye aún en esa arma de contol antes indicada.

Por eso, cobra tanto valor en este aún nuevo milenio del siglo XXI aquellos procesos y esfuerzos que hagan de la educación y formación para la vida escenarios posibles para la sensibilización y la participación de las comunidades más necesitadas en la construcción de sus propio devenir histórico y futuro. La educación popular, entonces, juega tal rol protagónico: una educación desde la comunidad para la comunidad en la libertad de pensamiento, la democracia, la participación, respeto y conservación de la vida.

Elementos constitutivos

 Con base en la lectur de los textos referidos, identificamos aquellos elementos constitutivos que definen la Educación Popular, a saber:

  • Como esfuerzo formador: a partir de acciones de instrucción, capacitación y formación, que se explican en el esquema gráfico siguiente (clic sobre la imagen para ampliar):
    • Parte de la realidad cercana: y además, como acción educativa que considera el lugar ("dónde") y época ("cuándo") se realiza la acción formadora, lo cual reclama conocer en profundidad  la realidad, el país, la historia, la cultura, los problemas, las esperanzas, los anhelos, las luchas, las organizaciones. En concreto, sin dejar de conocer y reconocer la realidad individual: los problemas de cada quien, sus aspiraciones, sus deseos, sus frustraciones, entre otras situaciones a nivel personal

    Ejes de la educación popular

    Podemos colegir que la educación popular focaliza su accionar en tres ejes, a saber:

    1. El poder: se forma para aprender a lograr, usar y compartir con otros. El maestro da libertad de pensamiento a los sujetos, en un claro ejercicio de enseñana-aprendizaje y transferenica de poder, porque el poder se asume colectivamente, educadores y educandos. Esto es educación popular.

    • Romper las relaciones de sumisión: en el sentido de que todas las persons adquieren gradualmente poder de controlar a quienes tienen el poder, por elección o por nombramiento. De esta manera, el poder es participar en ejercicio del trabajo, y la participación en el control del trabajo de quienes tienen la responsabilidad de hacerlo.

    2. La organización: en este contexto la educación popular se focalliza en dos formas de organización:
    • Educación popular que contribuye a lograr la organización popular.
    • Educación popular que se realiza desde la organización popular.

    3. La cultura: no hay educación popular sin el concurso de la cultura popular porque esta última muestra cómo son y qué quieren alcanzar. Además, la cultura indica de dónde viene y para dónde se quiere llegar.

    Adicional, que no existe una cultura pura, pues ha sido permeada por  el paso del tiemo e influenciada por otras culturas o una cultura dominante, lo que la ha ido haciendo perder rasgos y tomar otros de origen distinto. Por otra parte, la cultura como base para la construcción de paz, pues la educación popular asume a la cultura desde su  diversidad.

    En concreto, en cuanto cultura la educación popular se interesa por las culturas en un marco contextual y social determinado.

    Para saber más...

    Se presenta a continuación el siguiente video (tomado de Youtube con fines estrictamente educativo) que complementa este tema aquí abordado:

    Referencias:

    Torres Carrillo, A. (s.f.). La educación popular: evolución creciente y desafíos. Red Académica; Universidad Pedagógica Nacional, s.n.

    Instituto Centroamericano de Estudios Políticos, INCEP. (2002). Educación popular y los formadores políticos: cuadernos de formación para la práctica democrática nro. 3. Ciudad de Guatemala: Pastoral Social, Oficina de Programas y Proyectos del Arzobispado de Guatemala.

    Freire, P. (s.f.). Pedagogía del oprimido. s.d.

    Youtube, (2008). Competencias del nuevo docente [Web]. Available from http://youtu.be/p42jJasVHDw




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